“择水而居”成就“两河文化”。大河是华夏民族的发源地，依河而生，自山而下，向者太阳的地方去，追寻光明，华夏族由中原向四方扩张，拓地五千里，传播文明，积极进取，改正错误，总结经验教训，不断进步。黄河文化的本质是“龙”文化。作为黄河文化图腾标志的“龙”，以青铜器物上主要部件或图饰的形式，表达着身份的象征。在充满着仰韶文化、大汶口文化、齐家文化、龙山文化之沛然底气的土壤里，夏文化、商文化、周文化……承前启后，—路走来，最后止足于黄河下游的齐鲁之地，构筑完成了黄河文化的轴心，一个称名“儒家”的知识群体，在这片轴心之地上应运而生。千百年来，黄河流域以四书五经为基础，传承儒家思想，主张与邻为善，强调人与人之间相濡以沫的深厚情感，并提出“修身、齐家、治国、平天下”为核心的人生理想。这样的人生理想和目标，成为华夏文化的主线延续至今，并随着时代的变迁，不断重塑着独有的民族精神信仰。《汉书·沟洫志》曰：“中国川原以百数，莫著于四渎，而河为宗。”历史上，黄河一直被誉为“百川之首”“四渎之宗”，是中国的圣河，是中华民族的基本文化符号。
黄河中上游以山地为主，中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区，因此夹带了大量的泥沙，所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上，黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。“天下黄河贵德清，山青水绿梨花香”，一语道出贵德黄河文化的核心价值。贵德县位于青海省东部的黄河谷地，因丹霞地貌、风景宜人。其实，黄河全长5494公里，出自青海巴颜喀拉山脉各姿各雅山麓，冰封雪覆的高山中涌出的河水，清澈见底，潺潺有声；东流经四川入甘肃，上游穿行在高山峡谷之间，跌宕起伏，湍急回旋，水流依旧清冽。黄河水及至河口过宁夏入内蒙古，穿行陕西、山西、河南，流经黄土高原，含沙量大增，水色乃呈深黄，由山东北部而入渤海。在壶口瀑布，那磅礴的气势，澎湃的河流，奔腾的河水在邮票上川流不息，栩栩如生。犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。倏而，腾空而起；猛然，俯冲而下。如同百米冲刺一般，以所向披靡之势，前呼后拥地奔腾而来，声音如雷贯耳……
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