独山镇南头山坐落于小镇外围，虽不很高，站在上面却也可以俯瞰大半个小镇的面貌。庄严的六霍起义纪念塔矗立其上，山间松柏之中安葬着革命烈士们的英魂。石塔与石碑被安置在这小镇的一隅，仿佛是在静默地守护着一方的安宁祥和。
七月中下旬，我作为安徽师范大学赴独山实践团队的一员，来到六安市独山镇参加为期八天的特色小镇文化调研活动。实践期间的走访调查令人收获颇丰，而这当中特别难忘的是参观六霍起义纪念塔。
（静穆的六霍起义纪念塔 鲍学智/摄）
穿过“独山苏维埃城”石坊，就来到了独山红街。街道两旁的建筑是典型的徽派风格，粉墙黛瓦马头墙古朴气派，方砖铺就的路面干净整洁，多处历史革命旧址至今仍被完好地保留在红街之中。离入口不远处，就是由邓小平题写馆名的“六霍起义纪念馆”，馆内丰富的图片、文字、实物等资料，向人们讲述了那段光荣悲壮的革命史。
沿着红街一直向西，就到了六霍起义纪念塔所在的南头山脚下。陡峭的石阶通向最高处的汉白玉塔，塔体中间是象征英勇革命者的圆雕头像。但我们没有径直登向山顶，在注意到山间松柏掩映之下的红色墓碑之后。从山脚到高处，远望去是一片苍翠，近看才发现山体上整齐安放着一排一排的革命烈士之墓。每一块红色石碑上，都镌刻着牺牲者的名字和生卒年月，除此之外再无其他。或许，这是因为战士们曾经舍身战斗，甚至什么都没有来得及留下；又或许，这些战士因为共同的信念凝聚在一起，使他们超越了个体而拥有了一个共同的身份——革命军。这些烈士，很多都牺牲在20岁左右的年纪。正是一生中最富有希望和活力的时候，而他们，却选择为心中的理想，燃烧自己的青春和生命。
想到革命先辈们经过浴血奋战、殊死抗争，才最终取得了胜利，换来了今天的和平，心中自然而然地涌起无限崇敬之情。这种敬畏感不断升腾，于是让人愈发觉得革命者的崇高。然而，在偶然发现一束放在墓前的白色鲜花后，心中又如梦初醒似地在崇高之外升起真实的亲切感来。这位战士，以及其他无数的革命牺牲者，也曾是一个个鲜活的生命。为他献上鲜花的，或许是年幼懵懂的孩童，心怀敬意的青年，血脉相连的亲人，曾经并肩作战的老战友，但不管怎样，还有东西在继续传递着。战士们牺牲了，但共同留下的精神和信念像火炬一样被接力下去。
之前在独山镇政府进行采访的时候，项目办主任熊啟徽告诉实践队员，当地的中小学每年都会组织参观红色革命旧址、祭扫六霍起义纪念塔的活动，以此教育青少年铭记历史，缅怀先烈，感恩生活，展望未来；企业单位和党政机关也会定期开展红色教育主题活动，以加深党员干部的责任感、使命感。同时，当地政府根据现有的丰富红色文化资源发展红色旅游，带动地方经济发展，也更好地传承红色精神。
(独山镇六霍起义纪念馆 鲍学智/摄)
在社会层面，我们重视红色文化教育；具体到个人，更应该注意如何使用好革命先辈们留下的精神财富。如果只是把它视为应该封存在玻璃罩子中仅供瞻仰的宝物，那么失去根基的精神之花终会枯萎；但如果将其转换成精神养料并继续传承，那么红色的火焰将生生不息。
我们需要用语言文字、图片实物来记忆历史；需要修建纪念碑、保护旧遗址来寄托崇敬和哀思。但有形的纪念其实是手段，传承宝贵的红色精神财富，让其在现实生活中继续发挥价值，才是真正的目的。这是我在六霍起义纪念塔下看到那束白色的鲜花后所明白的。
(参观革命遗址保存完好的红街 鲍学智/摄)
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