其实《追风筝的人》这本书我买了很久，但是每次都是翻开又放下，因为种种原因总是没有完整的看完，直到最近下定决心，用力两天时间从头到尾一口气看完。
看完了对我的触动很大，我一直很难从里面走出来，好几天都是这种状态，浑浑噩噩的，总是不停的陷入对这本书的思考，连晚上做梦都是会被哭醒。
前段时间看了一个视频片段，是综艺节目《演员请就位》里面尔冬升导演对演员说的一段话，他说他接触到很多优秀的演员，长久无法从角色里面走出来，严重的时候需要去看心理医生，我觉得我或许就是这个状态。
《追风筝的人》里面最打动我的一句话是：这里有再次成为好人的路。是阿米尔父亲的朋友拉辛汗对阿米尔说的，他希望他能回到喀布尔去救回哈桑的儿子索拉博，完成对自己的救赎。
第一瞬间看到这句话我就被打动了，我反问我自己，我是不是能找到再次回去的路，弥补我那些童年萦绕在我心头的遗憾和悔恨呢？这么多年，我总是对很多东西提不起任何兴趣，做任何事情都没有太大的热情，生活除了逃避没有其他的路可走，总是拒绝别人进来，也拒绝自己走出去，把自己圈在一个围城里面，浑浑噩噩的度日，其实我知道，除了你自己，没有任何人能完成你自己的救赎。
小时候因为被遗弃的经历，总是活在一个恐惧的阴影里面，形成了一个讨好型的人格，努力把自己塑造成一个大家眼中喜欢的乖孩子，其实这是我最讨厌的一面，长大后，好不容易脱离原生家庭，想做回自己，却发现是那么难，所有小时候不好的一切回忆总是提醒我，那段岁月始终没有远去，我无法洗刷掉身上原生家庭的烙印，我摆脱不了这一切，我无法成为自己喜欢的那个人，我甚至找不到我喜欢的自己是什么样的。焦虑、迷茫总是如影随形，身边的人却说你这是无病呻吟。当你在一个黑匣子里面找不到出去的路时，那种无力感无人能懂。
突然看到《追风筝的人》，它告诉我：这里有继续成为好人的路。我也可以找到成为我自己的那条路，它就在那里。
在豆瓣上看到一篇非常打动我的评论，关于《追风筝的人》的评论，是武志红老师写的，最先开始知道他是在综艺节目《圆桌派》里面认识到他的，他是一位心理学家，每次他关于原生家庭的看法总是能刺穿我的内心深处，这次也不例外。索拉博不想跟阿米尔去美国的原因是担心再次被抛弃，他其实说出了哈桑的心声，为何愿意为阿米尔牺牲，就是担心自己被厌倦，武志红老师说：这就很像一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最“孝顺”的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。所有的孩子都渴望获得“心理妈妈”的爱，为了达到这一点，他们不惜付出任何代价。这其实就是我生活现状的描述，一语中的。但是真正困苦的来源是：不理解，为什么自己的付出总是让对方更加厌恶自己，武志红老师也给了我解答，并且解决了困惑我几十年的疑问，他说：亏欠感是我们最不愿意有的一种心理，而如何处理亏欠感便成了左右我们人生道路的一个关键。少数人是选择用善行去弥补，这是少数人处理歉疚的办法，尽管这不是最好的办法，但这仍然称得上是勇者的道路，而更多人的办法是阿米尔的道路——贬低或逃避自己亏欠的人。我很不幸的成为了后者，尽管努力牺牲，努力讨好，我依然是那个永远被贬低和瞧不起的人，依然是那个不被重视和认可的人，而我也终于明白，这不是我的原因，因为，奉献者的生命重量会压得接受奉献者喘不过气来，后者会发现，除非他给以同等分量或更多的回报，否则他心中总会有歉疚。所以有的人通过贬低奉献者的生命价值，接受奉献者的愧疚感降低了。那些只付出不索取的人，他们很少会得到接受他们帮助的人的尊敬，甚至一些人对恩人的仇恨胜于对其他所有人的仇恨。所以我生活中所有我看似不明白的事情，都找到了合理的解释，并不是我不够好，而是我做的太好，让接受者感觉压力山大，喘不过气，所以选择逃避、看不见，选择诋毁我的付出，抹黑我，好让他们觉得更加心安理得。其实我的付出并不是接受者所想要的，甚至是拒绝的，而我却一直不自知，一直在错误的道路上越走越远，是我错了。
对于我从小的问题，我终于找到了那条再次成为好人的路，我不能再一味付出别人所并不需要的一切，我们之间的关系本来就是病态的，并不是所有的错都是对方造成的，或许一开始是，但最终推动着它走向恶化，我在其中也起到了很大的作用，我既是受害者，也是施加者。但到了今时今日，一切又有多重要呢？力的作用是相互的，曾经给予我以伤害的人，也受到了我给予的伤害，而曾经我给予付出的人，也给过我遮风避雨的港湾，谁能说哈桑和他父亲阿里没有受到阿米尔和他父亲的帮助呢？在那个遍是歧视哈扎拉人的喀布尔，他们也曾感受到阿米尔和他父亲的亲切对待。所以这千丝万缕的关系，剪不断理还乱，就让一切随风而逝吧，我还有我自己的生活要继续，我也找到了我自己成为好人的那条路，不管它是否依然荆棘丛生，还是阳光灿烂，这就是生活，我只有拥抱他，别无他法，但有一点已经改变，我已经学会试着放下过去，放过那些给我以最深的痛和最深的爱的人，跟过去和解，跟自己和解，因为我学会了原谅。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
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